День 2. Поиски сальника или сказ о потерянном времени.
С утра выяснилось, что наши пропуска еще не готовы (ох уж этот азиатский неспешный уклад жизни). Человек, который непосредственно занимался их оформлением, в отъезде, а посему чуть ли не сызнова приходится их делать. И, раз уж было время, решили «подшаманить» Кузю, т.к. У нас бежало масло. Необходимо поменять сальник.
Старообрядческие скиты поморского согласия, которые посещали в 1960-х гг. новосибирские археографы, являлись преемниками женского Покровского монастыря, построенного здесь в самом начале XX века при финансовой поддержке известного текстильного фабриканта из староверов-поморян Саввы Морозова. (В те же годы он снабжал деньгами и подпольные организации большевиков-ленинцев). Сохранились старые фотографии монахинь этого монастыря.
Матушка Алена и матушка Меланья на огороде скита матушки Афанасии
2300 км на внедорожнике, 130 км пешком под рюкзаками, горы, ледники, Белуха, звери, пустыня, казахские браконьерские деревни, пропавшие фотоаппараты и море впечатлений…Все это было в нашей экспедиции на рудник Кокколь. А теперь обо всем по порядку.
Введение. Первые неприятности или форс-мажорный старт.
Верхний Лагерь. Рудник Кокколь
из коллекции Джорджа Кеннана
Американский журналист, автор, лектор и исследователь Джoрдж Ф. Кеннан приехал в Россию в 1885 году для того, чтобы изучить Российскую систему ссылок и наказаний. Эту поездку финансировал клуб «Столетие». Кеннана сопровождал художник Джордж А. Фрост, чьи рисунки и фотографии широко использовались для иллюстрации книг Кеннана. После возвращения в Америку, Кеннан изложил свои материалы в серии лекций, которые вошли в состав его архива, находящегося в Библиотеке Конгресса, и в своей книге «Сибирь и система ссылок» (1891 г.).
By Pendos
В предыдущем посте забыл упомянуть важный казахский термин «Сибирская женщина« Посвящается Наталье
Горячая. Сибирская женщина лезет купаться, только если в воде плавают льдинки или на берегу лежит снег. Если купаться ниже по течению от сибирской женщины – вода будет теплее.
Запечатлены нами были сии агрегаты в ходе экспедиции по Восточному Казахстану. По большей части в горах или прямо в тайге. Что сие за изделие и для чего применялось? Вроде были мысли, что метрологическое что-то.
А вот и первые воспоминания о проделанной экспедиции от Pendos’a
Экспедиция на рудник сталинских времен была огранизована клубом «Мустаг». Основная цель – сбор информации и поиск артефактов. Объект находится на границе РФ и Казахстана, возможность его посещения имеется только благодаря очень тяжелой доступности этого места для пограничников РФ.
Местоположение нашей цели описать очень просто. Представьте, что у жопы мира есть своя жопа. Итак, жопа жопы мира:
От камрада Yonen
Я никогда не писал про военную археологию в своем журнале, да и, вообще, про археологию ничего не писал. Как-то даже и не думал об этом, но на днях я сидел просматривал фотографии из поездок у себя на компе и решил восполнить этот пробел, попробовав рассказать об одном из своих увлечений… Вдруг, кому-то будет интересно узнать что же это такое, хотя, наверное, все так или иначе наслышаны про «черных» копателей и прочую чушь от наших бредовых СМИ, которые всегда все выворачивают наизнанку.
Каска РККА СШ-39/40
Пока готовится отчет о наших путешествиях «Рудник Кокколь-2010» своим отчетом о поездке по Восточному Казахстану любезно поделился Салев.
В 2006г. мы путешествовали по Восточному Казахстану. В планах было подняться к Рохмановским ключам, посмотреть на Белуху с «их» стороны, побывать на Бухтарме, узнать про дорогу через Ридер(Лениногорск) на Горный Алтай. В мечтах, конечно хотели вернуться домой этой дорогой. Но не всегда мечты превращались в реальность.
2300 км на внедорожнике, 130 км пешком под рюкзаками, горы, ледники, Белуха, звери, пустыня, казахские браконьерские деревни, пропавшие фотоаппараты и море впечатлений…Все это было в нашей экспедиции на рудник Кокколь. Отчет будет по мере готовности. Всем участникам огромное спасибо за ваш оптимизм, юмор, общение и переданный опыт
