Клуб экстремального отдыха "Мустаг"

Достопримечательности Алтая

Приблизительно в 1,5 км не доезжая деревни Узнезя направо от основной дороги есть поворот к подвесному мосту через Катунь. Перебираясь на левобережье, дорога ведет в село Анос, в котором жил и работал алтайский художник Г.И. Чорос-Гуркин (1870-1937).

В этом небольшом селе находится дом-музей Г.И. Чорос-Гуркина. Чтобы попасть в музей художника, надо пройти село почти насквозь, перейти по маленькому мостику через неглубокий ручей, подняться по лестнице.

Музей находится в местной школе, у подножия горы, среди красивого яблоневого сада. Он был открыт после реабилитации художника, в 1956 г. В небольшом зале музея можно увидеть репродукции картин художника, его личные вещи, биографические материалы. Рядом сохранился дом, в котором жил и работал Гуркин. Говорят, что при жизни Гуркина в саду перед домом был пруд с лебедями, благодаря которому современники художника сравнивали Анос с садом Клода Моне в Живерни, во Франции. Анос, безусловно, заслуживает посещения, быть может, даже не из-за своего музея, в котором практически нет оригинальных картин Чорос-Гуркина, а благодаря удивительно живописному месту и его романтично-художественной атмосфере.

ГУРКИН (ЧОРОС-ГУРКИН), ГРИГОРИЙ ИВАНОВИЧ (1870–1937), русский художник, литератор и политический деятель, мастер пейзажа, один из первых художников-профессионалов среди коренных народов Сибири.

Родился 12 (24) января 1870 в селении Улала (ныне Горно-Алтайск), в семье кустаря-седельника из древнего рода «чорос» (позднее имя рода, прибавленное к фамилии, составило его артистический псевдоним). С 1878 учился в школе Алтайской духовной миссии, затем около 15 лет работал иконописцем в Улале, а затем в Бийске. Первая попытка его поступления в петербургскую Академию художеств (1897) оказалась неудачной, но зато он получил возможность заниматься в мастерской И.И.Шишкина, а в 1899 был зачислен в Академию вольнослушателем. В 1905 вернулся на родину. Первая персональная выставка в Томске (1907) принесла ему славу первого пейзажиста Сибири. Жил преимущественно в своем доме-мастерской в селе Анос на р. Катунь, часто путешествуя по Алтаю и наезжая в разные сибирские города для устройства выставок.

В своем творчестве соединил традицию эпического пейзажа Шишкина с веяниями модерна. Писал горные и лесные виды родного края, исполненные величавой природной первозданности (Хан-Алтай, 1907, Художественный музей, Томск; Корона Катуни, 1910, там же; Озеро горных духов, 1910, Художественная галерея, Красноярск). Часто изображал реликты языческой древности, составляющие органическое родство с ландшафтом (Могила шамана, 1900-е годы; Жертвенник, 1909; оба – в Республиканском краеведческом музее, Горно-Алтайск). Публиковал стихи в прозе (Алтай и Катунь, напечатанное в качестве предисловия к каталогу томской выставки 1915; и др.), а также этнографические очерки в газетах «Алтай», «Жизнь Алтая» и «Сибирская жизнь».

В 1917–1919 возглавлял Горную думу, пытавшую наладить местное самоуправление и обеспечить национальное равноправие алтайцев. Спасаясь от ареста, выехал за пределы России и в 1919–1925 жил в Монголии и Туве. Вернувшись, активно включился в местную культурную жизнь, став членом общества «Новая Сибирь» (с 1926) и в том же году приняв участие в двух всесоюзных экспозициях в Москве, в том числе в 8-й выставке АХРР. Преподавал в художественной школе в Улале (Ойрот-Туре), иллюстрировал первые книги, в том числе учебники, изданные на алтайском (ойротском) языке, продолжал плодотворно работать как живописец. Однако в период «большого террора» Гуркину припомнили его «буржуазный национализм», и 11 октября 1937 мастер был расстрелян как «враг народа». Посмертно реабилитирован (1956). Наиболее полное собрание его работ хранится в Республиканском краеведческом музее имени А.В.Анохина (Горно-Алтайск).

На территории усадьбы-заповедника находится школа имени Ленина. Во время гражданской войны Чорос-Гуркин возглавлял независимое горноалтайское правительство и был не на стороне упомянутого великого. Кстати, рядом со школой им.Ленина стоит и деревянная фигурка алтайского духа (то ли Эрлика – владыка подземного мира, то ли Ульгена – владыка небесного мира) и Гена-крокодил.

Использованы материалы: platoni (+фото), RussiaOutdoors

Еще про Чорос-Гуркина: Википедия