Статья на сайте Болота Байрышева
Июнь 7, 2010 7:28 пп Деятельность Клуба, ПубликацииНа официальном сайте, посвященном творчеству Болота Байрышева – мастера традиционного алтайского горлового пения – кай, опубликована статья Вашего покорного слуги о поездке к шаману.
На фото – кайчи-кам Аржан Кезереков
mactyb :
Date: Июнь 8, 2010 @ 2:33 дп
Скромно так живет шаман…А он вообще и кайчи, и шаман одновременно, или это одно и тоже?
admin :
Date: Июнь 8, 2010 @ 2:39 дп
mactyb, ну, Аржан да, человек скромный и внимательный. Но живет, по уровню населенного пункта Алтая, довольно неплох (про цену, которую он за это платит, промолчим). Все-таки нарду к нему приезжает ОЧЕНЬ много, каждый старается отблагодарить.
Кайчи и шаман – не одно и тоже, хотя общее в них и есть – неординарость, способность менять восприятие. Но основная функция шамана – лечение, кайчи (сказителю) не присуща. А вот Аржан несет на себе бремя как раз двойное – кайчи-кам.
mactyb :
Date: Июнь 8, 2010 @ 6:02 пп
А как на Алтае сейчас вообще с шаманами? Возрождаются, или постепенно вымирают как класс? Кажется что там вообще мало осталось шаманов, а особенно тех, к которым может простой люд вот так прийти. Вроде бы они такие, закрытые люди, должны жить где нибудь в глуши… Или же я ошибаюсь?
admin :
Date: Июнь 9, 2010 @ 2:48 дп
mactyb, шаманизм не умирает, он видоизменяется. Основной урон этому явлению был нанесен Советской властью, которая уничтожала шаманов. Постепенно страх признать себя шаманом у алтайцев проходит, но многое уже утеряно в плане знаний и опыта. Отсюда много «псевдошаманизма», который существует лишь как способ существования и наживы. Но и настоящие шаманы сохранились и будут появляться (все-таки это наследственный дар). А глушь или боле менее развитый поселок по-сути не имеет значения.