Для воплощения в жизнь аграрной реформы Столыпина осуществлялось массовое переселение крестьян в Сибирь. В 1910 году начался серийный выпуск так называемых столыпинских вагонов – теплушек, массово применявшихся для перевозки крестьян в Сибирь и на Дальний Восток, где им задаром выделялась земля в пользование.
Готовится к изданию книга «Река Уса, Шатайские гольцы и Скалистые Горы» (рабочее название), в цвете, формат А4, 100 стр., имеются средства на 500 экз. – грант за участие в конкурсе «Лучший социально значимый проект» Кемеровской области. Буду рад любой информации о регионе верховьев рек Уса, Базан, Шатай, Березовая, Мурта, Тумуяс, Черная Уса, Белая Уса – маршруты путешествий, описание карстовых полостей (очень мало материалов), препятствий на реках, интересных природных или техногенных объектах.
Река Уса (Автор фото – Гореявчева Вера)
Отвечая на вопросы Alberto по «назинской трагедии«, натолкнулся на этот фильм. Думаю, что в современных условиях это лучшее, что можно было снять. Остальное необходимо искать в архивах.
«Мальчик обнял отца – он не сможет его защитить, не сможет удержать. У отца уже связаны руки, ночью его расстреляют в барнаульском лесу, недалеко от нынешней остановки «Ул. Ломоносова». А мальчик останется и будет стараться жить незаметно, как мышь. Но, возможно, его дети смогут изжить и страх, и сопутствующее ему рабство…
28 августа тысячи людей по всей стране… нет, не отметят, вспомнят, что в 1941 году именно в этот день был издан Указ Президиума Верховного Совета СССР “О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья”. Этот указ стоит в ряду десятка других похожих, по которым сотни тысяч не только немцев, но и представителей других национальностей, подозреваемых в потенциальной измене Родине, были отправлены с насиженных мест за Урал, в Сибирь и Дальний Восток.
В 1937 – 1940 гг. на левобережье Нижнего Енисея, на реку Дубчес и ее притоки тайно переместились с левобережья Оби остатки нескольких знаменитых уральских скитов часовенного согласия – те, кому удалось избежать разгрома. Ведущую роль здесь играл мужской скит о. Симеона, пустынники которого в своих сочинениях прослеживали историю этого скита начиная с XVIII в., когда им руководил известный игумен и автор ряда полемических произведений о. Максим. В Собрании Института истории СО РАН имеются копии авторитетных трудов о. Максима, переписанные в ХХ в. скитожителями и крестьянами как Верхнего, так и Нижнего Енисея. Позднейшая историческая традиция часовенных рассказывает о дальнейшей судьбе этого скитского центра (»Родословие» согласия, составленное о. Нифонтом в 1880-х годах и его продолжения, сделанные в ХХ в. преемниками Нифонта отцами Саввой и Симеоном, а также крестьянином Иероном Алексеевичем Потаниным).
Фигурировавшие на процессе 1951 года в Красноярске «вещественные доказательства» антисоветской деятельности пустынников, захваченные в моленных скитов Дубчеса
Проводимая в прошлом политика сосредоточения на территории области так называемого спецконтингента превратила край к 50-м годам, по существу, в огромный исправительно-трудовой лагерь, в «зону”. Силами осужденных государство решало задачу освоения региона. Еще на сооружение Транссиба царское правительство привлекло около полутора тысяч каторжан Александровской тюрьмы.
Спасибо автору материала varandej
Пермский край – это давняя «республика зеков», в особенности его северная часть. Именно в Пермской области в 1929 году были созданы первые трудовые лагеря ГУЛАГа, и именно в Пермской области был закрыт в 1988 году последний. Точнее, собственно ГУЛАГ (Главное управление исправительно-трудовых лагерей, поселений и мест заключения) был упразднён еще в 1960 году, но всё же Пермь-36 был прямым его «наследником» – трудовым лагерем для политзаключённых.
А в 1994 году в полуразрушенном лагере началось создание музея
7-го февраля в Спасо-Преображенском соборе была отслужена панихида по Александру Васильевичу Колчаку.
Светлая память.
