Многие не раз видели этот проезжающий мимо вагончик трамвая службы пути. И неудивительно, так как он единственный в своем роде не только в Новокузнецке, но и во всем Кузбассе.

Многие не раз видели этот проезжающий мимо вагончик трамвая службы пути. И неудивительно, так как он единственный в своем роде не только в Новокузнецке, но и во всем Кузбассе.

Группа исследователей из 16 человек вернулась из многодневной экспедиции по реке Мрассу, где проходил сбор информации об истории Горной Шории. Реализуя проект «История реки в истории Кузбасса», который стал победителем областного конкурса «Лучший социально значимый проект», проведено несколько мероприятий оздоровительно-познавательного характера.

Красота Мрассу – здесь надо быть
Имя телеута Михаила Васильевича Чевалкова (Чебелькова) – основоположника алтайского литературного языка, просветителя, миссионера – мало известно не только русскоязычному кузбасскому читателю, но и аборигенам Кемеровской области. Тяжелая длань культа личности наложила табу и на определенные периоды дореволюционной истории Сибири, из-за чего поневоле складывалось впечатление, что в нашей дооктябрьской сибирской культуре не было ничего путного.
Шорцы – коренной народ юга Западной Сибири. Предки шорцев – древние тюрки, угры, самодийцы, кеты, населяли этот край еще до нашей эры. Основная часть шорцев проживает на юге Кемеровской области в бассейнах рек Кондома, Мрассу и Томь. По данным всероссийской переписи населения 2002 года общая численность шорского населения в целом уменьшилась и составляет 13975 человек, из них в Кемеровской области проживает 11554 человек. (Напомним, что данным переписи населения 1989г численность шорцев составляла около 16500 человек, из них в Кемеровской области проживало 12500 человек).

Современные шорцы – немногочисленный тюркоязычный народ, живущий в бассейнах трех рек: Кондомы, Мрассу и верховьев Томи в Южной Сибири, в центре индустриального Кузбасса. Их предки славились кузнечным ремеслом: добывали железную руду, в кустарных доменных печах плавили сталь, изготовляли различные изделия из нее, обменивали их на продукты сельского хозяйства у степных соседей, платили дань ханам завоевателям.

Окончена гражданская война. Изгнаны интервенты и атаманы всех мастей и оттенков. Страна с трудом набирает силы для осуществления своих грандиозных планов. Для того чтобы ликвидировать промышленный упадок и догнать передовые капиталистические страны, молодая республика Советов нуждается в металле, лесе, угле.

Речка Барзас
Культовые предметы, как памятники культуры, служат одним из источников познания истории далекого прошлого аборигенных народов, ранних элементов их духовной культуры. К числу древних родовых культов дошаманистского происхождения у народов Саяно-Алтая относятся, например, культы огня, гор, медведя и др.

Память поколений, а документы донесли до нас десятки имен выдающихся подвижников науки, общественных деятелей, так или иначе связанных с Сибирью, Кузбассом, Горной Шорией. И перечень их деяний начинается не с эпохи открывателя Кузнецких углей Михаилы Волкова, а гораздо раньше.
Упомянем хотя бы о некоторых из них.

На сайт губернатора Кемеровской области А.М. Тулеева было отправлено обращение представителей шорского народа, членов Союза писателей России из г. Междуреченск Любови Чульжановой и Вениамина Борискина.

Есть в центре Новокузнецка место, которое многим особенно нравится. Это стела “Дружба народов”. Её установили в 1972 году на проспекте Октябрьском, напротив “Универбыта”, в честь 50-летия СССР.
